Le Bhāṭṭatantrarahasya de Khaṇḍadeva (XVIIe s.) appartient à l'école Bhāṭṭa de la Mīmāmsā. Il porte principalement sur la signification des racines et des suffixes et leur rôle dans la transmission du sens de la phrase. Bien que ce sujet relève de la grammaire, il est abondamment discuté dans les oeuvres de Nyāya et de Mīmāmsā également. Le Bhāṭṭatantrarahasya est divisé en deux parties: La première partie commence par définir le dharma, le concept principal de la Mīmāmsā, puis étudie en détail le sens du suffixe d'optatif liṅ, qui exprime notamment l'injonction, réfutant le point de vue des logiciens et établissant la bhāvanā (l'efficience) comme la signification principale de la phrase. Dans la deuxième partie, l'auteur discute de la signification des suffixes nominaux (sup) tout en citant les règles pertinentes de la grammaire de Pāṇini. Bien que l'interprétation donnée par Khanḍadeva des règles de Pāṇini s'écarte, dans certains cas, de la tradition grammaticale, l'auteur tente de démontrer que les Mīmāmsakā ne désobéissent en aucun cas aux règles grammaticales.

Compte-tenu de la complexité du Bhāṭṭatantrarahasya, le Professor Ramanuja Tatacharya le présente ici avec son propre commentaire, la Sāraprakaśikā. Sont inclus également un index des règles de Pāṇini, un index des kārikās (vers mnémoniques) et une bibliographie.
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Image 0 (The Bhāṭṭatantrarahasya of Khaṇḍadeva with the Sāraprakāśikā commentary by N. S. Ramanuja Tatacharya)
Date de parution
Collection
Regards sur l'Asie du Sud / South Asian Perspectiv
ISBN/ISSN
978-81-8470-204-0
Auteur(s)
TATACHARYA N.S.R. et LAKSHMINARASIMHAM S.
Éditeur
Institut Français de Pondichéry