Ethnogenèse au Pays des Neiges : Mécénat, don et formation

Par la suite, ce phénomène est renforcé par les élites tibétaines, qui favorisent l’émergence d’une nouvelle identité religieuse, durant la période connue sous le nom de « seconde propagation des enseignements bouddhistes », entre le Xe et le XIIe siècle. Cependant, ce n’est qu’au XIIIe siècle que l’on observe, dans les documents épigraphiques des régions frontalières, l’aboutissement de ce que l’on pourrait appeler une ethnogenèse : le processus socio-historique par lequel un ensemble de personnes partageant des caractéristiques identitaires distinctives se forme en tant que « peuple ». Des documents relatant les dons et les actions méritoires témoignent de la profonde transformation des communautés bouddhistes dans ces régions. Ces témoignages épigraphiques ne se contentent pas de louer des bienfaiteurs vertueux, mais réaffirment également l’ordre cosmique en place. En se réappropriant le centre du monde bouddhiste, les registres de donations des régions frontalières occidentales semblent avoir joué un rôle crucial dans le renforcement identitaire et le sentiment d’appartenance de communautés situées en périphérie du monde tibétain. 

source : sfemt.fr